清明                         

    　　編輯老師命令我在世紀門檻，寫寫咱自大清朝就有了的「國粹麻將」，算是找對了人。直到高三，我才知道那只呆板的小鳥不叫「小鳥」，叫「YAO JI」；至今，也不會寫。
    恐怕是「腰肌」吧：或挺或伏著腰桿，專注於麻雀燈下的方寸之間，眼觀六路、心算八方，通宵達旦、經年累月，腰肌逐漸勞損自然不在話下。眼下有部片子叫《藍色妖姬》的，給了我別樣的靈感：偶爾見過添香於麻壇的小姐、少婦，還真都有股子「妖姬」的神韻。
    嘩嘩搓麻因她們的存在，而被美化昇華為」蔥手玉指迷情揉麻」，煞是好看。若再伴著摩爾、聖羅蘭，又有櫻桃嫩唇吐露的芬芳煙靄輕舞飛揚，則不啻為「妖姬」的絕美境界。另一部片子《花樣年華》，美人張曼玉又為雀牌融入了婀娜旗袍的精緻點綴，在她和他們的香港電影中，一對舊時男女曖昧於麻桌的風景，早已淪為經典。
    不論是「腰肌」的咒語，還是「妖姬」的調笑，都說明我對這份國粹，很是不以為然。更準確地說，我對年輕人沉迷於此萬難苟同——尤其對年輕女子，不是因為什麼「玩物喪志」的戒律，更與「曖昧男女相識雀壇」無關——如果東風真能成就姻緣，這白板還算有了存在的更大價值。我萬難苟同的現由是：年輕男女沉迷於此，曲扭了麻將「趣味博弈」的本來面目、違背了「放鬆身心」的遊戲精神，而將其交際化、公關化、功利化、庸俗化，使我們的國粹不再純粹。
    那種「邀集」要人、「妖姬」坐台、賠上「腰肌」，肝腦塗地、殫精竭慮為要人點炮、讓「妖姬」放電、自己大把散財的高難度勾當，還是讓步入中年急於「成財」的大哥們去組織實施以求立桿見影、讓被人所求又不便公開笑納紅包的人們恬然消受一舉多得去吧，朝氣蓬勃的青年何必趟這泡混水？
    即使為了爭取現實利益，也大可以施展些痛快直白的手段，哪用這般暗地受苦、腎虧陽痿？甚至還要搭上女秘書或者女朋友的嫩唇煙靄、旗袍神韻，乃至其他？ 再一層意思，青年大多愛用麻將賭博，真刀實槍，數額不菲。
    耍錢本就不對，還用這種費勁的招數，籌劃著東西南北中的走向，恨不能襪子都脫掉，實在有違大氣。想想人家賭神周潤發，就比點兒大，輸錢甩錢、輸手剁手，眼都不眨。誰有這種鋼鐵意志、無畏勇氣和遊俠素質，誰才配賭。要是沒有，還是算了。
    真正繼承了「國粹」麻將地道衣缽的，是我們可敬的老人：
    什剎海邊，湖光柳影，牽手一生的兩對白髮老伴，花香鳥語間，談笑出牌。你欠他五分，他賒你兩角，統統化作明早的豆漿和油餅，四人共享，吃飽再戰。
    我想，等我知道「YAO JI」寫法的時候，也許世間就會傳誦一版麻將傳奇：一位拄著拐杖、專門贏對手早點的皓首賭神，誕生了。

摘自《視覺》