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「大匠之門」大匠出

                                     虢筱非

         子少貧,為牧童及木工。一飽無時,而酷好文藝。
                              ──齊白石

 齊白石原名純芝,又名璜,字瀕生、渭清,號白石山人等,清同治二年(公元1863年)十一月廿二日出生在湖南省湘潭縣杏子塢一個農民家庭。他出生時,一家三代五口,茅屋數間,水田一畝,家境十分貧寒。

 齊白石幼年好學。4歲時,在一個天寒地凍的日子裡,祖父抱著他蹲在火爐邊烤火,用火鉗在柴灰上比劃著寫了個「芝」字,教他認讀,開始了他識字的第一課。從此以後,每隔三五天,祖父就教他識一個字。

 齊白石的祖父所認得的字至多也不過三百來個,不到三年,肚子裡的「學問」全被孫子掏光了。因買不起筆墨,年幼的齊白石便常用樹枝在軟土沙地上練字。

 8歲時,齊家省吃儉用,送他到外祖父周若雨私塾正式啟蒙。在私塾裡,背書描紅,雖然生活刻板但還是充滿新奇。一位同學的嬸娘生了孩子,產婦門上貼著辟邪的雷公像,齊白石看了覺得十分有趣,從書包裡拿出描紅紙描摹了幾張,居然贏得同學一片喝彩。受了這番鼓勵,此後他便將上學路上見到的野花小草、青蛙蝴蝶之類的東西一一畫下來,描紅紙越撕越少,畫卻越來越多。這年秋收後,齊家歉收,為了一日三餐,家裡不得不讓他輟學回家牧牛砍柴,幫助做農活。其父還教他扶犁耕田,「後因年小力弱轉習木工」。

 齊白石14歲時正式拜師學大器(木工中的一種),後改學雕花細活。他以驚人的毅力和速度,熟練地掌握了鑿子、鑽子、斧頭、鋸子和多種線刨的使用方法,從木材選擇,到進刀的程序、方法等雕刻工藝以及鏤雕等雕刻技巧。在學會了師傅平刀雕刻法的基礎上,還琢磨改進了圓刀法。

 那時雕花匠所雕的花樣,都是師徒相傳的「麒麟送子」、「狀元及第」等陳舊圖案,雕來雕去,千篇一律。一個偶然的機會,齊白石做工時在一位僱主家發現了一套《芥子園畫譜》,當即借了下來,並特地在工具箱中備了盞油燈,利用工餘每晚在油燈下一勾一勒,一豎一挑,用薄薄的竹紙臨摹。整整花了半年時間,把整部畫譜一面面、一頁頁描摹了下來,並自訂成16本。然後將描摹的飛禽走獸、花鳥魚蟲添加些背景構成圖稿,雕出了很多新花樣。這期間,他一邊走村串戶,攬活糊口,一邊「朝為工,暮歸,以松油柴火為燈,習畫凡十餘年」,成為了譽滿鄉間的「芝木匠」。

 26歲,齊白石拜民間藝人蕭薌陔為師,學畫肖像,並應鄉人之請,畫些張間喜愛的傳統仕女和神佛像,掙得少許酬金養家。

 27歲那年,齊白石結識了當地文人胡沁園、陳少蕃。胡以「蘇老泉,二十七,始發奮,讀書籍」的故事勉勵他學習繪畫、詩文。為畫上題詩需要,他開始學詩,從熟讀《唐詩三百首》入手,因識字不多,遇到生僻家只好用同音字標注在書面下端,反覆溫習。接著又讀了《孟子》和「唐宋八大家」古文。

 村書無角宿緣遲,廿七年華始有師。
  燈盞無油何害事,自燒松火讀唐詩。


 此詩就是他那時刻苦學習的生動寫照。在胡、陳兩位老師的引導下,齊白石將讀書領悟和心得融會到繪畫中,在繪畫和讀書兩方面都有了長足進步。隨著畫名在鄉間遠播,他由木匠改行做了畫匠,開始了「賣畫養家」的生涯。

 一次,齊白石在一大戶人家畫像,遇上一位從長沙城裡來的姓丁的所謂「刻印名家」,他便拿了一塊珍藏幾年的壽山石,想請這位「名家」為他刻印以備畫畫題款之用。「名家」得知他是大戶人家請來做工的「芝木匠」,接過印石在手中掂了掂,不屑地說:「印石不平,拿回去磨好再來。」

 齊白石將印石磨平後急匆匆地再次趕去,不料那位名家極不耐煩,連頭也沒抬一下便說:「再磨,還不平。」齊白石無端地受了一頓奚落,回到家後,點燃松枝,用做木工用的修腳刀,參與雕花工藝的刀法,順著筆畫一刀一刀地雕削,一鼓作氣地刻了平生第一顆印章「金石癖」。

 在家鄉,年輕的齊白石和一班好友發起組織了「龍山詩社」、「羅山詩社」。詩友中黎松安(庵)、黎鯨庵、羅仲言均會鐘鼎篆隸並擅長刻印,在研討詩畫之餘,齊白石也跟隨詩友們一道摹寫篆書,對篆刻產生了濃厚的興趣。當他向黎鯨庵提出學習篆刻時,黎鯨庵打趣地指著手中的煙壺說:「芝木匠,你如果能喝這煙水,我就指點你刻印。」他原是帶有點鄙薄的意思,想使木匠出身的齊白石知難而退,便沒料到求藝心切的「芝木匠」,竟從他手中接過煙壺一飲而盡。煙壺裡的煙水,經過煙熏之後,又臭又辣,讓人噁心。黎鯨庵大為震驚,從此便常加指點。

 後來,齊白石又認識了黎鯨庵的弟弟黎鐵庵。鐵庵一向頗以能刻自負。一日,齊白石真誠地向他討教:「我總刻不好,該怎麼辦」黎鐵庵譏笑道:「南泉沖有的是『楚石』,你挑上幾擔回家,隨刻隨磨,等刻出的石粉裝滿了三四個點心盒,印自然就刻好了。

 朋友的戲言,齊白石當作至理。從南衝挖回的石頭,家裡床下、地上、門後到處堆滿了。他白天外出做工,晚上「刊後復磨,磨後又刊……欲就干,移於東復移於西,移於八方,通室必成池底」。「石潭舊事等心孩,磨石成漿水亦災」。磨的石漿使室內鬧出了「水災」,可見他當時刻印之多,足見其勤奮程度。

 齊白石的詩友黎松安也是一位印迷,經常和他在一起切磋印藝,還將珍藏多年的「西泠八家」中的丁敬、黃易印拓相借。摸不到浙派門徑。後黎鰈庵(薇蓀)到四川做官,購得丁、黃印譜寄給齊白石,使他如魚得水,此後日夜用功,苦心揣摩,刻印技藝提高很快。

 齊白石34歲時走出消息閉塞、文化落後的農村,上湘潭縣城拜大名鼎鼎的文人王湘綺為師學習詩文。這時他刻印雖仍在丁、黃一路兜圈子,但接觸到的古篆碑帖,使他眼前展開了一個前所未見、前所未聞的藝術境地。36歲時,他在師友鼓勵支持下,精選了部分印章,每顆印附拓上邊款,第一次集刊出了自己的印譜,共四本,題為「寄園印存」。印譜中的第一方印章就是當年用修腳刀刻的「金石癖」。

 40歲至54歲,齊白石「五出五歸」,走出家鄉狹小的天地,北上西安、北京,南下桂林、廣州,飽覽祖國名冊大川,結識了樊增祥、李梅庵、曾農髯等傳統文化修養很深的文人,大大開闊了藝術視野。其時他刻印走出丁、黃藩籬,開始改學趙之謙。遠遊期間,他的刻印比繪畫更受歡迎。在西安初識當時聲望很高的樊增祥時,他送了幾方印,頗獲樊增祥賞識。樊不僅給他50兩銀子作潤資,還為他寫了一張潤單:「常用名印,每字二金,石廣以漢尺為度,石大照加。石小二分,字若黍粒,每字十金。」靠了這張潤單,他在西安、桂林等地吸引了許多主顧,「眼昏隔霧尚雕鐫,好事諸公肯出錢;死後問心何值得,尋常一字價三千。」刻印收入不菲。這時,王湘綺也為他的印譜作序,予以嘉許。

 晚年齊白石定居北京,一邊賣畫一邊賣印,隨著其現代意識的覺醒及對傳統的反叛,「衰年變法」,孜孜致力於自創印風,綞形成了風靡於世的齊派印藝。

 「大匠之門,並非都是大匠,而『魯班門下老齊郎』卻是無可爭議的大匠。大匠與名家不同,名家可能很多;大匠是承前啟後.對一個時代做出貢獻的人。──大匠是國之瑰寶。齊白石是大匠。」(張仃語)

 由一個砍柴牧牛的童子、刻木雕花的木匠、賣畫療饑的窮畫家,齊白石終於發展成為詩、書、畫、印俱精的飲譽世界的藝術巨匠。

 「大匠之門」大匠出!

                       

                               摘自---《齊白石印藝》
                                 2002.05.31

                                                                          


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