□ 什麼是北京人？這是個難回答的問題。就統治北京時間而言，歷史上的漢人和遊牧民族各分秋色，一半一半。在最近1000年中，統治過北京的有契丹人、女真人、蒙古人。經過漢人統治的明朝後，女真人又建大清帝國。八旗將士及其親屬大批遷入北京，在長期和平壞境中，他們喪失鬥志，致力追求優雅富足的生活。他們的生活態度和方式極大地影響著普通的北京人。現今北京人許多生活方式和態度，都可追朔與旗人的關係。

潭柘寺是北京最古老的寺院，位於門頭溝潭柘山的山腰，距市區45千米，在戒台寺西北8千米處，因寺後有龍潭，山間有柘樹而得名。其前身為晉代建成的嘉福寺，故諺語云「先有潭柘寺，後有幽州城」；唐代改名龍泉寺，金皇統時改名大萬壽寺，明天順元年復名嘉福寺，清康熙年間改名岫雲寺，但其俗名潭柘寺流傳最久、最廣。古寺依山勢而營建，從南向北層層升高，在1000多年的歷史變遷中，代代有重修和擴建，現存的建築多為明清所遺存。

□ 什麼是北京人？這是個難回答的問題。就統治北京時間而言，歷史上的漢人和遊牧民族各分秋色，一半一半。在最近1000年中，統治過北京的有契丹人、女真人、蒙古人。經過漢人統治的明朝後，女真人又建大清帝國。八旗將士及其親屬大批遷入北京，在長期和平壞境中，他們喪失鬥志，致力追求優雅富足的生活。他們的生活態度和方式極大地影響著普通的北京人。現今北京人許多生活方式和態度，都可追朔與旗人的關係。

交通指示: 位於門頭溝潭柘山。展覽路乘長途汽車或旅遊專車。

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