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歷代瓷窯
在定州境內（今河北曲陽澗磁燕山村），故名。是宋代五大名窯之一。 據《曲陽縣誌》載，五代時曲陽澗磁已盛產白瓷，官府曾在此設官收瓷器稅；但據調查，早在唐代這裡已燒白瓷；至宋代有較大發展，除燒白釉瓷器外，還燒黑釉、醬釉和綠釉等品種，文獻稱為“黑定”、“紫定”和“綠定”。 有毛口和淚痕等特徵，毛口是復燒口部不上釉，淚痕多見於盤碗外部，因釉的薄厚不勻，有的下垂形如淚跡。 裝飾有刻花、劃花、印花諸種，風格典雅。對各地瓷窯有一定影響，曾出現不少仿燒定窯瓷器的瓷窯。原為民窯，北宋後期專燒宮廷用瓷；紋飾以龍鳳紋為主。此類宮廷用器多有傳世，窯址遺有大量龍鳳紋器物碎片。
在磁州境內（今磁縣觀臺鎮、彭城鎮一帶），故名。建於宋代，所燒器物純供民間使用，品種繁多，如瓶、罐、盆、碗、缸、甕等，以白地黑花（屬釉下彩裝飾）為主要特徵。白地黑花保留了不少民間喜聞樂見的紋飾，如馬戲、孩童釣魚、池塘趕鴨、蹴球等，題材豐富而清新，紋飾線條流暢豪放，黑白色彩對比強烈，發展了陶瓷的裝飾藝術，當時深受北方地區人們喜愛，曾對南北方不少瓷窯產生很大影響。
在邢州境內（今河北臨城祁村），故名。建於唐代，盛產白瓷，與同代著名越窯所產青瓷齊名，陸羽《茶經》有“邢瓷類銀類雪”記載，因質白如雪，被選為唐代宮廷燒製貢瓷。 《舊唐書·地理誌》也有“邢州……天寶元年列名，土貢絲布磁器”記載。邢窯白瓷曾暢銷各地和深受人們歡迎，李肇《唐國史補》載：“凡質賄之物，侈於用者不可勝紀，絲布為衣，麻布為囊，氈帽為蓋，草皮為帶，內丘白瓷甌，端溪紫石硯，天下無貴賤通用之。”建國後，陜西西安地區唐墓出土有邢州白瓷；唐大明宮遺址也有不少胎釉潔白的邢窯白瓷出土。
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裝飾有刻花、劃花、印花諸種，風格典雅。對各地瓷窯有一定影響，曾出現不少仿燒定窯瓷器的瓷窯。原為民窯，北宋後期專燒宮廷用瓷；紋飾以龍鳳紋為主。此類宮廷用器多有傳世，窯址遺有大量龍鳳紋器物碎片。
在磁州境內（今磁縣觀臺鎮、彭城鎮一帶），故名。建於宋代，所燒器物純供民間使用，品種繁多，如瓶、罐、盆、碗、缸、甕等，以白地黑花（屬釉下彩裝飾）為主要特徵。白地黑花保留了不少民間喜聞樂見的紋飾，如馬戲、孩童釣魚、池塘趕鴨、蹴球等，題材豐富而清新，紋飾線條流暢豪放，黑白色彩對比強烈，發展了陶瓷的裝飾藝術，當時深受北方地區人們喜愛，曾對南北方不少瓷窯產生很大影響。
《舊唐書·地理誌》也有“邢州……天寶元年列名，土貢絲布磁器”記載。邢窯白瓷曾暢銷各地和深受人們歡迎，李肇《唐國史補》載：“凡質賄之物，侈於用者不可勝紀，絲布為衣，麻布為囊，氈帽為蓋，草皮為帶，內丘白瓷甌，端溪紫石硯，天下無貴賤通用之。”建國後，陜西西安地區唐墓出土有邢州白瓷；唐大明宮遺址也有不少胎釉潔白的邢窯白瓷出土。