民俗篇
  ◆ 徽州木雕
-徽州木雕的由來
-徽州木雕藝術概述
-徽州木雕的藝術特色
-徽州明清建築中木雕藝術
-徽州木雕的表現形式
  ◇ 徽州磚雕
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首頁藝術庫存民俗藝術>民俗篇之徽州木雕

 

 

徽州木雕的表現形式

立足於雕

    徽州木雕很少有像蕪湖的鐵畫,浙江青田的石雕那樣,作為獨立的工藝品和木雕藝術品存在的。
在徽州,木雕以它優美的形式從屬於建築物的傢俱上的裝飾。它既是為了美化,給人以藝術的熏陶,陶治人們的情操,又要考慮實用,有利於建築百年大計和傢俱的堅實耐用。故在選擇材料,確定內容,進行構圖時,都要立足於裝飾角度來思考題材的表現手法。
  徽州木雕立足於雕,根據建築物體的部件需要與可能,彩圓雕、平圓、透雕、鏤空雕、高淺浮雕和線刻等表現手法。
  木雕在徽派古建築上通常表現在梁架、梁托、鬥拱、雀替、檐條,樓層欄板、華板、柱棋、窗扇、欄桿等特別是沿天井四周一圈齊整的欄板上,這是明宅裝飾化,大顯身手的地方,雕花掇朵,富麗繁華。
  人物、道釋、羅漢、山佛、戲曲、姿態各異,使人目不暇接,有的雕著四季花草,那含苞欲放的蓮瓣,迎風起舞的菊花,使人清心悅目。
  有的刻鸞鳳麒麟、遊龍、仙鶴姿態萬千,栩栩如生;有的雕著雞、鴨、鵝、豬、牛、馬、羊寓意六畜興旺;象征著吉祥如意的,刻壽星、八仙、和合二仙。
  有的橫額和窗柵上還雕刻著仕女飲宴,車馬出行,舞樂百戲圖等,體態生動,絢麗多彩,使人感到趣味盎然。
  木雕的邊框一般又都雕有纏枝圖案,婉轉流動,千狀萬態,真是琳瑯滿目,美不勝收。

動工之初

  這些宅第民居多用柏、梓、椿、銀杏、楠木、榧樹、甲級杉樹等特種木林建造,為炫耀木材品質的高貴,用時還怕經過髹漆後影響雕刻的細部,均不加油漆,由於木材的本色柔和及木年輪紋的自然美,就使得這些雕刻更加生動。
  這類雕刻在動工之初,設計者已有整體規化,特別是梁托,梁架,鬥拱,雀替,檐條,月梁上的雕刻,需待雕成後方能安裝,使用什麼樣的內容與形式,既要考慮美觀,又要重視實用,不損梁柱承重功能。
  如大窗子下方欄板,天井四周上方橫板,檐條等,板薄採用浮雕較多,雕刻戲劇題材如連環計裡的貂蟬和呂布,白蛇傳裡的許仙與白娘子,慶功堂上的八千歲程咬金與眾將官等。一天到晚在窗下或檐條上粉墨登場。

亮相式手法

  多採用亮相式的手法表現。也有表現動態的如打仗、比武、遊藝等。
  在窗子和屏門隔扇下方的雕刻花鳥走獸,蟲芋、八寶博古等也都是採用淺浮雕表現手法,但刻畫的比較精細。
  在梁托,鬥拱、雀替以至粗大的月梁上採用圓雕,高浮雕、鏤空雕、還要不妨礙它的承重力。
  如休寧陳霞村一戶清代民居,月梁“雙獅相對搶繡球 ”很巧妙地用局部鏤空的圓透雕和高浮雕組成,左右對稱,形象生動,惹人喜愛。四周還雕有花鳥等相襯托,氣勢雄偉,精細華麗,梁托支撐尤其是沿天井一帶的梁托往往是用圓雕,獅、像、虎、麒麟和單個人物像、福祿壽、八仙、羅漢以及西遊記裡面孫悟空、豬八戒、沙僧的形象,這些實用工藝,主要是支撐橫梁,檐條作用,又以它優美的動勢亮相的姿態護衛在那裡,給人以威嚴,莊重美與豪華之感。

 

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