事實勝於雄辯。惟美派的畫家，其作品雅致美觀，具有精品特徵，所以廣受讀者和市場的歡迎；不論在國外，還是在國內，不論是油畫，還是國畫。美觀，誰都想，非不為也，是不能也。這一點，須再次強調。即便口頭上否認這個道理的「反美派畫家」，他們也是心照不宣的。至於初出茅廬尚無大名氣的畫家，切莫盯著前面那幾位先鋒畫家作榜樣，因為，你不大可能再有他們那樣的好機遇、好運氣，他們的東西可以丑，你卻不可以。

　　怪異的作品，或可染及讀者的審美觀念，是其可怕之所在。然而，作品的最後用處，卻是騙不了人的，倘若不信，單看作品懸掛的位置，就顯明正常的審美觀念仍然在起作用，掛在書房、客廳，還是臥室、廁所，畢竟情趣不同。鍾馗本是一身正氣的，是捉鬼辟邪，結果，一個丑鍾馗自己就像鬼，豈不可怕？

三 美術市場

　　浮躁的創作心態，其另一致因便是幼稚的市場。美術家和及其作品，藉借市場與讀者和收藏家建立聯繫，倘若這條紐帶是脆弱的，其隱藏的危機可卜。
美術品的藝術價值和經濟價值，二者常常游離而不合體。美術市場，有義務把二者的距離拉近，使它們等價；這樣的市場，才是健康的、理想的。

　　市場行為中的買賣關係，是雙方的事情。這種買賣的交易關係，完全可以引申到審美活動中的作者與讀者之間的授受關係。賣主迎合買主，授者照顧受者，理所當然，然而這種迎合與照顧，應當是有邊際的、有原則的。幼稚的讀者組成幼稚的市場，起初，他們缺乏審美的經驗，而經驗，需要積累，所以，他們有一個不斷成熟的過程，這個過程應該是趨雅去俗的。作者一味地媚俗，把低檔次的作品呈給讀者，長此以往，會害了他們的眼目，壞了他們的胃口，最終把自己的飯碗砸掉。讀者的審美，需要塑造和引導，同樣，市場的經營，也需要調整和規範。

　　美術家腦子裡有市場意識，無可厚非，但不應該成為他創作真正藝術品的阻礙。為了「有市場」，沽名漁利，他的藝術行為有時是很不純粹的，展覽、包裝、拍賣、走穴、打官司，每一個步驟都貫徹了「經營」二字。甚者操縱市場，把美術品當作股票，刻意經營。古人的市場價位，低於今人，難道古人的藝術價值低於今人？非也，古人不能再來炒作，也無人替他炒作。

　　時刻惦記經濟效益、自家的市場，而根本不顧社會效益、國家的市場，這大概是當今美術家的通病。美術，沒有被當作一種國粹來被善待。在一些市場上，美術品粗製濫造，仿造名家的作品更是熟視無睹，若兒戲一般。至於其價格，更是低廉得可憐。曰「薄利多銷」，豈止是損害畫家的利益，更是在毀掉整個市場，戕害我們的國粹。說弘揚，也只是在頭腦裡發熱、口頭上行動而已。在國內，一個健康的規範的美術市場還遠不曾建立起來，更遑談發揮民族優勢、佔有國際地位、爭取國家利益。