文人的意味

    與李胕這一派畫法不同的另一派畫家仍然在文人畫的道路上向前發展，他們所畫更多的是在竹子的旨趣上表現出文人的意味。
　　顧安，以畫風竹而著名，時人論其畫“竹態風勢，極生動之致”。他和倪瓚、張紳合作的《古木竹石圖》，倪瓚畫石，張紳寫古木，加上楊維楨的題字，猶如君子聚會中的吟詠彈唱。
　　而管道升以畫“晴竹新篁”而著稱，所畫枝葉組織別於它法，竹干勁挺有骨，用筆風神疏秀，表現出了趙氏一門的文氣。
　　詩文、書畫具精又通鑒賞的柯九思，所畫數筆寥寥，濃淡掩映，生趣盎然。他以書法可通畫法的主張，和畫一起在畫史上佔有一席之地。
　　吳鎮以《竹譜》寫竹的風神萬種，表現了和他山水畫同樣的意趣。
　　這一時期畫竹的風氣，還影響到少數民族地區。有女真族畫家赤盞君實也以畫竹出名。

畫 梅

   與畫竹同時，畫梅也是文人畫風潮中畫家經常的行為。
　　許多畫山水、人物的畫家也兼擅梅花，如趙孟螰、錢選、倪瓚、張渥等。而最著名的是王冕，他以“冰花個個團如玉，羌笛吹他不下來”的瘦枝疏花，表現了“不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤”的豪情。
　　這一時期畫梅的名家還有陳立善、吳大素、史杠、王英孫、張德琪、金汝霖、趙天澤、吉學士等。