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一、 雲崗石窟概況
我國北方最主要的石窟之一,位於今山西大同市西16公里的武周山,現存洞窟53個造像5
萬餘身。從開鑿時序上可分為三期:第一期以16-20窟為代表(即著名的「曇曜五窟」),建
於北魏文成帝和平初(460-465),都是大佛洞,風格強悍,有來自西北地區的影響;第二期
以1、2窟和5-14窟為代表,建於465-499年間,此時多是雙窟窟型,雕塑風格既有南方影響,
又保存了北方特點,渾樸自然而富於宗教氣息,人稱「雲岡模式」;第三期以20窟以西的一系
列小窟為代表,建於孝文帝遷都洛陽後,面貌南方化,與龍門石窟相近。雲崗石窟雕塑是中國
早期佛教造像的代表。
二、曇曜五窟
北魏和平年間(460-465),沙門統曇曜奉敕主持修建的5個大佛窟,即今天的16-20窟,
稱為「曇曜五窟」。所造5尊大佛,可能像征北魏開國以來的5位君主,體現了「皇帝即是當
世如來」的思想。像高都在13米--17米之間,內容選用了當時流行的三世佛題材。造像體量
巨大,外形飽滿壯碩,面相偏方正,深目高鼻,服飾以右袒及通肩袈裟為主。曇曜五窟的風
格受到□州地區造像影響,體現了早期佛像的風格,它是北魏早期流行的最主要佛像式樣之一
,對北方地區的造像產生過一定作用。
三、雲崗模式
繼曇曜五窟之後,北魏皇室於465-494年之間在雲岡繼續大規模建造石窟。現存的1、2窟
,5、6窟,7、8窟等一系列雙窟,均為此期建造。這一階段正是北魏經濟繁榮、國力不斷增
強的時期,開窟建寺盛於都城(大同)一帶。其寺廟建制在融合南方影響的基礎上,自身所
形成的特色被稱為「雲岡模式」。就造像風格來講,「雲岡模式」是佛教雕刻的經典風格之
一。它表現為外形飽滿圓潤,神情清俊逸,雕刻手法樸實無華,整體感強,具有濃厚的宗教
氣息。
四、名作賞析
1、 《佛頭像》(高45厘米,北魏雲岡第5窟):高肉髻,兩耳垂肩,細眉長目,鼻子略高 ,頭微垂,嘴角上揚露出笑意。此像面容豐瘦適中,五官清晰明朗,形象秀美動人。原色已脫
落,略顯粗糙的砂岩底質反而更能看出雕工的精湛。這件作品手法質樸,對佛像神性氣質的 刻畫極為成功,祥和冥想的形象使之成為雕塑史上最經典的頭像之一。
2、《鳩摩羅天》(北魏雲岡第8窟):鳩摩羅天是佛的護法天之一,五頭六臂,分持日、月 、飛鳥等法器,面帶笑意,袒上身,下著裙,兩腳心相對而坐。下方為孔雀,上方有一飛天。
身材豐實卻不顯笨重,相反卻給人一種飛升之勢。神態溫遜自然,充滿了祥和的氣息。
3、《脅侍菩薩像》(120厘米,北魏雲岡第9窟):菩薩戴高寶冠,袒上身,帔帛自肩垂下
,於身前穿壁而過,無他飾物,體表平滑素淨,面容清秀,略有笑意。左手抬至胸前,右手低 垂持帔帛,姿態與表情配合極佳,寓動於靜,長時間欣賞會給人飄然欲行之感。菩薩左側與
主尊空隙處有兩女供養人像,下面一身頭梳髮髻,面容豐滿,雙手合十,露齒而笑,世俗意 味頗濃,與菩薩慈悲含蘊的微笑形成鮮明對比。一神一人,霍然眼前,令人歎服。
4、《供養天》(高120厘米,北魏雲岡第7窟)一排共六尊,兩邊各三,左右相對。面貌基
本相同,採取半跪姿,梳高髻,後有頭光;戴項圈、臂釧和手鐲,有帔帛繞於肩臂,斜披絡 腋,下著大裙。體格豐潤飽滿,服飾多用平滑的曲線表示。神態虔誠純淨,沒有世俗的情慾
,只有佛國世界的愉悅平和。這六身供養天並列有一種節奏感,舒緩而沉穩,傳達給人以十 分淳厚的佛教氣息。
5、《飛天像》(橫寬100厘米,北魏雲岡第6窟)飛天著短裙,赤足戴腳鐲,面帶微笑,四
肢伸展作游動狀,帔巾繞臂飄揚。其體形與面容飽滿圓實,飛動起來卻讓人感覺輕盈飄逸。
體表的衣紋只用淺線刻表示,手法簡練而富曲線變化。整件浮雕沒有過分突□犀利的線條或
稜角,主要採用圓融、自然平滑的處理,愉悅的神情飽含著純淨與虔誠。
6、《佛傳故事》(高110厘米,北魏雲岡第6窟)表現的是釋迦為迦毗羅國太子時,外出遊
玩後騎象歸來的情景:中央是滿身飾物的大象,背馱著太子;上方有飛天舞蹈,四周是伎樂擁行的人群。與窟中其他雕塑一樣,作品在構圖上採取填滿的方式,沒有留白,而且對細節
並不講究,但每個部分似都被凝聚在一個有機體中。樂聲響起,大象踩著節拍在緩緩前進,伎樂天也隨之曼舞。作者將雕塑內容中的音樂成功地表現出來,使觀眾見之若聞。
7、《脅侍立佛》(高960厘米,第20窟),身著通肩大衣,服飾貼體。臉部飽滿渾圓,身材
豐壯方拙,面容帶有深目高鼻的特點,形象和服飾都有河西造像的影子,反映了中國早期大
型佛教造像特色。
8、《弟子像》(高130厘米,北魏雲岡第18窟)是主尊立佛的脅侍弟子。著通肩袈裟,雙手
疊於胸前,腰部以下殘毀。弟子雙耳垂肩深目高鼻,嘴角翹起,露出謙和虔信的笑容。面部 多稜角變化,恰當地表現出了胡僧的形象特徵。由於日久風化,只剩下半身像,其中頸部以
下也已經模糊不清,惟有頭部清晰可辨。這好比工寫兼備的國畫中粗放與細膩的風格互為襯 托,此像身體的簡化更映出頭部的精彩絕倫。
9、《坐佛與立佛》(主尊高1400厘米,北魏雲岡第20窟)外形似大龕,造像為流行的三世佛 ,一尊已毀,主尊結跏趺坐、高平肉髻,兩耳垂肩,內著僧祗支,袈裟右袒平披,鼻子平直高
聳,祥和自然。眼珠為後人所補,感覺突□不協調,身後飾有火焰紋背光,間有坐佛、供養菩 薩、飛天等形象,精麗異常。
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