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　　尽管那时候'89美术运动已经过去了两个冬天，并且一些参加或参与过《现代艺术大展》
的艺术家也生活或活动于此地，而大多数圆明园的艺术家却奇怪地没有受到他们的影响，
（一切都停留在非常幼稚的阶段。）从艺术上说，他们并不是中国现代艺术的直接后果，尽
管在社会事实上可能是这样的。一些具有语言天赋的艺术家把自己形象成一批为艺术而流浪
的传奇式人物，记者们则突出了他们生活中不寻常的一面。 　　
　　对艺术的抽象追求会导致生活的虚妄，以及艺术与生活的分离，这种并不复杂的现象表
现在了圆明园艺术家身上。当然，这是很多艺术家事业的开端但在圆明园它具有了不同的并
且现实的意义。不利的一面是在艺术方面的结果，这影响了现代艺术在他们思想中的深入发
展。现实烙在大多数艺术家身上的失望情绪形成了带有悲剧色彩的文人艺术，它应和了情感
上和社会上典型的艺术家形象。他们将艺术理解为应该造就自己的某种不可改变的对象生活
以及语言规定下的灵魂，夹杂著表现主义初期见怪不怪的疯狂与反抗精神，在作为一个艺术
样式的同时它也成为人在现实中的一种社会样式。而另一方面，比如，人们认为不应该由于
艺术而产生的社会效果，最低层次上的文人艺术往往与江湖的事实结合在一起，因为他们
面对生存的现实只能采取一种外在的方式，除非你会像公有制文艺单位或学院里的艺术家
那样无需面对现实：他们并没有表现出令人生厌的一面--因为他们可以不这样表现。

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　　作为都市的一员，让我们来关注＂艺术村＂，来关注奋斗中的艺术家，欢迎大家就＂艺术村＂现象谈谈自己的看法。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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