－－王朝闻

◆◇ 最近给那块来自镜泊湖的卵石拍照，觉得原有的放置状态不够妥当，必须把底部的一角垫高一些，整体上才会显出稳定中的活泼感，避免引起向一边倾倒的错觉。不仅如此，当我改变了拍摄角度，把旧照片中向横侧面延伸的“头部”改为正对镜头时，左右两侧较强的自然光使石头的“头部”显得较暗（上图），从而引起了一种新的幻觉：好像这个“头部”正在向我冲来，就像我的小孙子将要和我碰头为戏那样有趣。记得前几年我俩碰头时，双方既互相期待又互相警惕，所以，格外出现了既痛且快之趣。


◆◇ 我明知这种幻觉已经游离于正常的赏石活动之外，但我不能排除这种势难抑制的兴趣。不能否认，包括我与五六岁儿童做碰头游戏的琐碎经历，也参与了我面对镜泊湖来石时意外的审美感受。个性和偏爱是对赏石作美丑判断的一种主观依据，它的出现既有偶然性，却又必然影响赏石活动中产生的特定感受。


◆◇ 当然，出现上述幻觉的客观原因，是受到镜泊湖来石某一侧面形体特征的刺激。但是如果我没有和小孩子碰头的经历，此石在特定角度与光线显出的特殊点，便不会引起将要与它碰头为戏的联想。这样的联想和幻觉，是主体在赏石时与客体互相依赖的必要条件。我想，如果在我的直接经历里，不是碰头游戏的记忆在起作用，而是面临汹涌冲来的泥石流，有即将被它吞没的危险的威胁。那么，恐怕在同样条件下引发的联想与幻觉，不再令人感到愉快了吧？


◆◇ 一般人赏石时，也有可能像诗人杜甫观山那样出现令他自己惊诧的感受。由于各人的主观条件有差异，同一观赏对象所引起的感受和判断便可能出现显著差别，甚至引起不能调和的对立。事实上，审美感受的确定性与不确定性的矛盾，审美能力和审美趣味高低的矛盾都不可避免。赏石者能不能掌握对象的形中之神拙中之巧和顽中之灵，这要看他能不能通过由表及里的感受而重新发现对象中的潜在着的美。这样的感受和发现因人而异，却都有看似容易其实难得的主观原因。


◆◇ 为了克服某些难处，玩石者不能不按需要与可能，分别对石外的其他对象下些功夫。有了独立思考的能力，下判断时才不会信口开河或随波逐流。