寡言之中自有一段灿烂之气

　　印虽小技，其义却奥。故画求诸诗书亦求于印，终成印之一道。此道之内，求传神、求感兴、求学义、求本色、求性情者，代有人出。
　　长安魏杰，年未届不惑，寡言之中自有一段灿烂之气。其为印曰：“不求工，但求空。”

总在缥缈之间追求空灵之气

　　“工”者，法也。魏杰浸淫此道廿余载，岂有“不求”之理？庄子曰：“忘足，履之适也；忘腰，带之适也。”惟其志“工”之法方得“空”之适。
　　然则，虚空之中，有天地、有四海五岳、有丘陵原隰、有沟浍川渎、有一微一尘、有一沤一沫，此之气象万千，何空之有？只是这万千之境，既以法内得之，亦以法外得之。
　　刀笔之间，或粗或细、或质或松、或苍或润，不立一法亦不舍一法，总在缥缈之间追求空灵之气，是乃“法无定相，气概成章耳”。

有工人之法更有文人之趣

　　故此，其印规模宏大，体能安闲，有工人之法更有文人之趣，年纪轻轻已然手指坚实，转折接续之处皆能顿刀不锋，圆劲有方，实乃可畏。
　　然百二技艺，妙到精纯处皆是书香，印蜕之外，倘再熟读经史百家，假以时日，魏杰刀下，酒籍肉账皆成佳蜕不是不可能的。
　　侠之高尚，不在打斗而在崇高之境界。魏杰之“醉翁之意”、“不以物喜”、“望美人兮天一方”、“曲江流饮”、“无言独上西楼”等印都已自得其境，至于此境幽到几成、妙至几何，诸君慧眼，自有定评，何需劳舌？是为序。