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浙江水乡乡土

这一切没什么两样

  早在7000年前,浙江的先民河姆渡人就有了木结构干栏式建筑。他们也吃稻米。这一切同我们没有什么两样。
  同其他地区的民居建筑一样,浙江的民居制作与风格既是从它依附的独特的地理和气候中派生出来的,又是居住于其中的人们的文化创造。
  服饰是文明的产物,而建筑是文明的“服饰”。一个文明的民族和社会,总会把它的精神凝结在它最坚固也是最庞大的创造物——建筑之上的。

农业文明所凝固的音乐

  浙江民居,就是一组成熟的农业文明所凝固的音乐。它的全部旋律都回响着一个正在逝去的田园之梦——美丽、温馨,不乏自然天籁的意趣,洋溢着世俗精神的知足、和美与亲切。  然而,从大的格局到小的装饰,却又无不反映中国文化的宗法情感和礼乐气氛。
  古人把选择一地居住建房称为“卜居”。有人说中国人并没有一种专门的宗教生活,然而在他们的世俗生活的许多方面,却又有着宗教的色彩。
  造房子要看风水,认为房子的地势、方位、高矮及同周围山水形胜的关系,都可能影响到未来房屋主人的吉凶祸福和家庭的兴衰。
  总而言之,卜居是一生中的大事,因而“不盖房,不买田,一生一世未做人”这句俗语,至今仍然流传在浙江农村。

红白喜事,盖房买田是一生的事

  盖房标志着人生的成功,这成功来之不易,需有主人数十年的辛苦劳动,以及在生活中的节衣缩食。
  一个中国农民一生中其实只有四件大事:红白喜事,盖房买田。由于现在田归公家所有,不能买卖,实际上只剩下三件事。而没有房子,红喜根本无从指望,所以盖房这件事就成了  一个前提,一个人生终极目标——齐家的必要前提。

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